众法对首五法

2025-05-21 02:04

子题:舍堕众法对首、说戒众法对首、自恣众法对首、受僧施众法对首、受亡僧衣众法对首

羯磨疏·集法缘成篇:“众法对首。略有五法:一、舍堕者,四人已下至二人来,口和问边,单对一人,自如常也。二、就说戒者,三人已下,展转三语也。三、自恣者,四人已下,亦须三语,不可差人也。四、受僧施者,以道俗欣福,各行大施;故一人已上,乃至极量,无非为解脱出家,皆得为福田也。界中局三,故开此法。五、受亡僧衣者,文如下述。”济缘记释云:“众法对首中,次列五法,分节读之;据钞唯四。舍堕,约罪自归但对;此望舍财对僧,故入众法对首。所以钞与羯磨总数同有三十三;彼离白残,不分舍堕;此开舍堕,故合白残耳。”(业疏记卷三·三五·五)

上一篇:众法对首 下一篇:众法羯磨三相

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

非时浆
道刑与俗刑
行事钞导俗化方篇第二十四
背请戒释名
欲法不须牒缘
用水法
破僧违谏戒犯相
安居受日尼唯开七日
年满二十能忍十事方堪受具
受具戒请师法立和尚缘
出家行凡福行
亡物囊袋轻重
不受谏戒与违僧谏戒不同
非时妄啖
道俗福智别修
行事钞对施兴治篇第二十
背请戒缘起
欲求佛道施生成佛独出四分
生罪因缘
破僧违谏戒制意