子题：一切智无学功德、无学、六罗汉

羯磨疏·诸戒受法篇：“问曰：‘何以所归名归依佛？’此释三宝名义也。因又答云：‘归依者，回转也。即归一切智无学功德也。’又问：‘为归色身，为归法身？’答：‘归于法身，不以色身为佛故。’”济缘记释云：“明佛中，初科，初引问。此下，疏家点示也。答中，初释名义。众生无始背舍三宝，今回昔心转向圣境故。若约大乘，一体三宝，反照自心即名回转；如别所论。即下，示所归。戒定熏修，因成果满，五分法身，名一切智无学功德。问：‘此中归佛而云无学者？’答：‘无学之名，义通大小。然小教谈佛，与二乘人断证同故；如鹿苑初度五人，名六罗汉。’‘若尔，与下第一义僧何异？’答：‘断证虽同，三乘位别。二乘实证，佛是权方。’”（业疏记卷一○·一二·一六）