归戒功胜

2025-05-21 02:02

子题:十善四弘劫初便有、世善、戒善、轮王、梵王

羯磨疏·诸戒受法篇:“故萨婆多云,三归五戒,乃至别脱;由佛出故,开立此法。但轮王梵王说世间法,惠利众生;故十善四弘初便有;未能清升,超越世境。法王出世,不为世善;要断烦恼,远出界系;故明戒善,令依具修定慧等行;集生有本,此其意也。故律云,为调三毒令尽故,制增戒学也。”济缘记释云:“故下,引文以示,归戒功胜,不可隐略。论文初举归戒所出。文略十戒,故云乃至。别脱即具戒也。但下,比校优劣,初明世教之劣。轮王是人主,十善化人。梵王是天主,以四弘化人,即慈悲喜舍四无量心。不待佛出,故劫初即有。报在人天,故未超世教。法王下,次明归戒之胜。莫非断集脱苦修道证灭也。四分三毒尽,集因断也。”(业疏记卷一○·六·一八)

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故出不净戒僧重尼轻
舍堕还财四分高出余宗
乞食法
四分律宗戒缘身口犯则问心
受具戒前三问曾受具者
上座应劝学戒律
辄教授尼戒制意
说戒不得歌咏声
罪不罪不可得
牵他出房戒犯缘
摄食界院相不周净
舍堕还财五种
应法澡罐
乞食次第
受具戒人安置眼见耳不闻处
说戒不坏佛法住世
是中清净默然故是事如是持
牵他出房戒制意
摄食界开结边房静处
舍堕衣还衣法