比丘得舆父母尸

2025-05-21 02:01

子题:父母死比丘不须变服

行事钞·导俗化方篇:“若父母死,自得舆尸。增一云,爱道无常,佛自共罗云,各扶床一角等。净饭王泥洹,佛亦自舆之,山林坡峨踊没。比丘不须变服,依常为要。”资持记释云:“初听舆尸。引经显据,彼文云,爱道涅槃,佛与阿难、难陀、罗云举尸。殓时,梵释四王,欲代为之,佛皆不许,为报恩故。净饭亦然。坡音颇,峨音我,谓倾动也。次制变服。今时多着彩帛袈裟,乃以布衣为孝服;又云,僧无服制,但布少粗。是不闻智论云,如来着粗布伽梨?传谬至今,愚迷不改。又有白帽素绦,蒲鞋哭杖,仿同鄙俗,一任愚情。睹此明文,早须悛革。”(事钞记卷三九·三二·一五)

上一篇:比丘废学毗尼世尊诃责 下一篇:比丘性好粗语偷兰

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

食处过受戒开缘
观军戒犯相
舍利
波罗夷犯者戒之有无
比丘受请许请之相
净主死亡
尼覆藏他重罪戒犯缘
戒行
学悔法
坏生种戒行护开制法
僧众本务
利养为过漏因
食处过受戒缘起
观军戒劝持
与非亲尼衣戒开缘
波罗夷灭摈羯磨
比丘受用施物四种
净主存亡进否
尼覆藏他重罪戒犯相
戒与律仪