生罪因缘

2025-05-21 01:55

子题:妄心、妄缘

羯磨疏·忏六聚法篇:“凡罪生也,托因从缘。因即妄心,非有谓有;随有兴我,便计彼此,即起集业。故经说言,一切诸法,自本来今,性相空寂;而众生虚妄横计,得失彼我,起不善念,造众恶业,轮回五道,亿劫不出。二者妄缘,境有色心,由之造业;不知心变,妄谓他有,还缘自心,故反缠裹。如说三界上下法,我说皆是心。向造诸业,但知唯心,则无分别是彼此也。”(业疏记卷二二·二·一八)

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布萨钱听受
三归受法
受具戒法立受名戒相有无
出家五众位尊所由
五逆体状
露身白衣舍戒释名
过量床戒除入梐孔上截竟
说法摄众如非
翻净中体不净不可翻
檀越施衣三种僧得
独与女人露地坐戒缘起
瞻病须随缘说法
摄僧大界不失相五种
布萨名义
三归受时长短
受具戒法比丘五种
出佛身血
五逆难
过量床戒开缘
说法应适时