畜长衣过限戒贸易不染

2025-05-21 01:54

行事钞·随戒释相篇:“(一、引律示犯)律又云,若舍堕衣,不舍,更贸余衣,一尼萨耆,一突吉罗。(二、凭论斥古)昔以财去,畜心染犯。论中不尔。多云,若先应量舍堕物,即作应量不应量衣,此衣尽舍作提忏。若先应不量舍堕物,作前二衣,并舍作吉罗忏。二若先应量舍堕物,更贸得衣财,即作二衣,此衣不忏,忏先提罪。准此后衣无染。若不应量,贸得二衣,不舍,已入净故,忏先突吉罗。(三、准义释通)上律结一尼萨耆者,谓前衣堕罪。一吉罗者,谓不忏辄贸,违佛语故。律云,尼萨耆衣不舍,不应与人,乃至作三衣等。”(事钞记卷二○·七·一○)

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尼二部受戒传至东土之始
律海
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
食前后入聚落白法
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
沙弥十戒相
略教行法
残宿内宿一异
尼不作本法直从僧受得戒得罪
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法