有主为己不处分造房戒缘起

2025-05-21 01:49

亦名:有主房戒缘起

含注戒本·十三僧残法:“佛在拘睒弥国时,忧填王为阐陀造屋,便斫路中神树,路人诃已,比丘举过。佛诃责已,若斫神树吉罗,便制此戒。”(含注戒本卷上·一二·一一)

戒本疏·十三僧残法:“就戒缘中,问:‘既有主为办,何须斫树?’答:‘为取下地,拟施基故;多人受用,被诃非一。’”行宗记释云:“戒缘,答中,去树为基,明非取树,施字平呼。多受用者,律云,尼拘律树,多人往返,象马车乘,止息其下等。”(戒疏记卷八·七二·一二)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答