檀越施衣三种现前

2025-05-21 01:47

亦名:现前施三种

子题:四种定、时定、处定、人定、法定

羯磨疏·诸分衣法篇:“有三种现前:一、时现前。二、非时现前。三、二部现前。不须作法。以四种定故:一、者时定,皆据当受故。二、者,随家随界故。三、者人定,随现集数故。四、者法定,莫不约人约物,堕筹分故。”济缘记释云:“初列三施,并不作法。以下,次申四义,出其所以。皆据当受,谓同时者。数人堕筹,即是分法。”(业疏记卷二一·二六·二○)

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檀越施衣三种僧得
独与女人露地坐戒缘起
瞻病须随缘说法
摄僧大界不失相五种
布萨名义
三归受时长短
受具戒法比丘五种
出佛身血
五逆难
过量床戒开缘
说法应适时
翻净中缘净不须翻
檀越施衣
独与女人露地坐戒犯缘
瞻病须示经像令瞻敬
摄僧大界
布萨
三归受已三十六善神拥护
受具戒法教被人数
出佛色身血得逆罪