檀越施衣三种现前

2025-05-21 01:47

亦名:现前施三种

子题:四种定、时定、处定、人定、法定

羯磨疏·诸分衣法篇:“有三种现前:一、时现前。二、非时现前。三、二部现前。不须作法。以四种定故:一、者时定,皆据当受故。二、者,随家随界故。三、者人定,随现集数故。四、者法定,莫不约人约物,堕筹分故。”济缘记释云:“初列三施,并不作法。以下,次申四义,出其所以。皆据当受,谓同时者。数人堕筹,即是分法。”(业疏记卷二一·二六·二○)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来