欲之说不称欲有成法义

2025-05-21 01:47

亦名:说不称欲有成法义

行事钞·受欲是非篇:“问:‘说不称欲,法成已不?’答:‘成也。由羯磨中,不牒此说欲之缘。律中,若不记姓名,当说相貌。犹不记者,当言我与众多比丘说欲等。’”资持记释云:“明乖错中,称字去呼。谓对说时,与前词句不相称可。以余众别羯磨,不许落非,独此欲词,有成法义,故立此问。古作平呼,谓不称欲缘,且上既云不称正本,何乃反问成否,于理不然。答中,初句断成。由下,释所以。如结界唱相,受忏陈乞,既牒入法,不可有乖,欲但通情,既不入法,有乖许得。律中下,引证甚明。文如后引。”(事钞记卷五·六·二○)

上一篇:欲之与欲现身相 下一篇:欲之转欲之缘

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

钵体如非
无主不处分过量房戒犯相
贩卖戒犯缘
恶马治法
行骂戒释名
病比丘随其解行而赞叹
自恣无缘不开略说
受具戒唯是人道
行骂戒制意
不受谏戒犯缘
摄僧法同食别界结法
行事钞诸杂要行篇第二十七
不共住四义
露他重罪法
僧制非法通得吉罗
观军戒缘起
不痴毗尼缘起
中夏尼僧受具初缘
掘地戒缘起
邪淫