亦名：转欲之缘

子题：转欲开七转

羯磨疏·集法缘成篇：“若据十诵僧祇，若转俱失；四分开之；或是异宗所废；且从当部。毗尼母云，七相应法者，受已转与一人，如是至七，皆成欲清净也。”济缘记释云：“转欲缘中，初示部别。虽他宗已废，然于机有益，故从当部，如净地也。下引论证。同此宗故。彼文约数收法，如在一数，名一相应。今此转欲，在七相应，开七转故；既有定限，已外不成。”（业疏记卷五·一八·一○）

行事钞·受欲是非篇：“谓受欲已，更忽缘碍，欲转与他。毗尼母云，得齐七反。”资持记释云：“转欲，叙缘中，初二句结前标后。谓下，释开意。律云，持欲比丘自有事起，佛言听授与余比丘。毗尼下，引证。彼云，七相应法，受已转与一人，如是至七皆成。文但至七，已外应闭。僧祇十诵若转即失，部计不同。疏云，或是异宗所废，且从当部。”（事钞记卷五·八·一一）