羯磨疏诸众安居法篇第六

2025-05-21 01:39

亦名:诸众安居篇、安居篇

羯磨疏·诸众安居篇:“诸众安居法篇第六。……就文分二,初明住法,后出界法。初为五:初作法不同,二、结时前后,三、夏闰延促,四、解结成不,五、背前结后。……二、明出界行法,律中有五:初受日出法,二、命梵移法,三、和护余缘,四、受出逢难,五、无缘经难,不来成败。就总分二,前一有法开出;后四无法为缘。”济缘记释云:“释安居篇。篇目中,诸众者,若就人明众,即五众也;若约位明众,即对、念也;若约法多明众,即前、中、后,对、念、忘、及等。”(业疏记卷二○·一·三)(请参阅附录三‘安居法略例’二○三页)

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戒为身足喻止持
安居受日互用
一切众律中戒经为上最
百一供身名体
受具戒衣钵坐具加法次第
哑羊不语
说戒略法
上起
与女人同行戒开缘
檀越施二部僧得施法
触女人戒释名
助破僧违谏戒释名
助破僧违谏戒犯缘
净主
五缘令如来正法沉没
共比丘
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摄衣作法界无势分
遮性二戒急缓之义
受具戒能受五缘