说戒非时和

2025-05-21 01:31

行事钞·说戒正仪篇:“四分,[斗@斫]诤来久,不得说戒。今暂和合,须非时说;随何日诤灭,即日和说。以僧具六和,戒见利身口意等。今不同见戒,则无僧义;不成和合清净僧法故。”资持记释云:“非时和中,初引缘,即拘睒弥国[斗@斫]诤破为二部,后非时于舍卫和合,故佛开之。疏云,二众欢心,同崇净教,说不待期故也。以下,释开所以,初示僧义。今下,叙其不和。反显须和,以明开说之意。不同见戒者,因诤法相,即见不同;废布萨事,是戒不同。然戒和者,言通受随;今约随行说戒以论。有本或无戒字。”(事钞记卷一一·九·六)

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不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答