说戒非时和

2025-05-21 01:31

行事钞·说戒正仪篇:“四分,[斗@斫]诤来久,不得说戒。今暂和合,须非时说;随何日诤灭,即日和说。以僧具六和,戒见利身口意等。今不同见戒,则无僧义;不成和合清净僧法故。”资持记释云:“非时和中,初引缘,即拘睒弥国[斗@斫]诤破为二部,后非时于舍卫和合,故佛开之。疏云,二众欢心,同崇净教,说不待期故也。以下,释开所以,初示僧义。今下,叙其不和。反显须和,以明开说之意。不同见戒者,因诤法相,即见不同;废布萨事,是戒不同。然戒和者,言通受随;今约随行说戒以论。有本或无戒字。”(事钞记卷一一·九·六)

上一篇:说戒识疑同犯开白忏 下一篇:说戒须问净羯磨不须

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来