说粗罪戒答对离过

2025-05-21 01:30

亦名:遮俗轻慢答对离过

行事钞·随戒释相篇:“僧祇,若人问言,某甲比丘犯淫饮酒者。答云,彼自当知。若已作法,人问者,倒问彼言何处闻,答云,某处闻。比丘云,亦某处闻。因俗女来寺。六群示之,此人犯僧残。俗女说偈云:‘出家已经久,宜应修梵行。童子戏不止,云何受人施?’十诵云,有诃云,佛法中乃有是痴人。应答云:‘我家广大,种种皆有。’”资持记释云:“僧祇三节。初是无法不答。若已下,明有法开答。因下,引缘诫约。女人偈词,上半明所应作不作;下半示不应作反作。此言深切。有信闻之,能无愧乎?十诵中答词,乃是护法纲纪,遮俗轻慢故也。”(事钞记卷二二·二四·二○)

上一篇:说粗罪戒犯缘 下一篇:说粗罪戒缘起

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

自往受请杂相
毗尼五义
畜七日药过限戒缘起
破戒得罪轻重
安居受日重受
广教
大盗戒犯缘
受尼赞食戒制意
出食通食前后
亡物断轻重正明处分
不受食戒缘起
非时食戒缘起
遮性二戒急缓之义
行事钞教所诠意
腻手捉饮器戒开缘
毗尼九义
畜七日药过限戒犯缘
破戒人五喻
安居受日缘相是非
广律四部译传次第