观军戒劝持

2025-05-21 01:27

子题:刀兵劫、持不杀戒免逢刀兵劫

戒本疏·九十单提法:“此中五兵,不起则已,起必加身;王者不获已而设。比丘义无辄见。故刀兵之劫,起在此心。违顺之间,持犯立见。”行宗记释云:“五兵者,即军阵所执五种兵器。……国家置之以示威,用之以定乱,非所乐之,故云不获已也。比丘下,诫往观,初示非宜。故下,明所感。刀兵劫者,准俱舍论,人年十岁时,人长尺五,短者一尺,有刀兵灾起,七日七夜,地多荆棘,皆如锋刃,手执草木,悉成剑戟,但欲相杀。若人曾持不杀戒免逢此[刀兵]劫。长阿含云,斯由其人常怀瞋忿,害心相向,无慈心故,是为刀兵劫。故曰起在心也。违下,示持犯相。举心转眼,即违成犯;禀制低眸,即顺成持,故云立见。”(戒疏记卷一五·二·六)

上一篇:观军戒制意 下一篇:观军戒犯相

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不忏举法并解
头陀比丘不差为知事
重宝似宝
行事钞道俗七部立教通局意
自恣尼来请出过法
水中戏戒开缘
畜钱宝戒释名
叹身向人女索欲供养戒释名
安居须依五种律师
式叉摩那学法犯相
大盗戒开缘
受礼慰劳
依止人者十种
似宝数珠入轻
不得辄信举罪人语
头陀比丘
重增无知罪就事结堕
行事钞通辨羯磨篇第五
自恣小界
水中戏戒缘起