迦絺那衣法先白后差

2025-05-21 01:23

亦名:自恣法先差后白

子题:德衣听教通作不作、功德衣听教通作不作、德衣三法并上座作、自恣白和须五德秉

资持记·释自恣篇:“问:‘此与自恣法,差白前后者?’答:‘有人言,[功]德衣听教通作不,先和告众,许作方差;自恣严制,无虑不行,直尔先差,后方和众。或可德衣三法并上座作恣白和须五德秉。故不等也。又可制法不同,不须比难。”(事钞记卷一三·三八·三)

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佛说戒唯简净
不等受食戒缘起
衣说净心念法
与不恭敬人说法戒开缘
异分事中取片
如来知时故不证他犯
同羯磨后悔戒犯缘
偷兰遮前后不定
佛诃犯戒者言痴人意
不知教者毁伤戒律
衣缠颈白衣舍戒开缘
与不恭敬人说法戒缘起
略教行法
残宿内宿一异
律宗所诠唯持犯
如来相好以戒为本
同羯磨后悔戒制意
偷兰遮
佛观三世佛制戒
不痴法