余衣制断俗外

2025-05-21 01:17

子题:白衣外道衣不得着、偏袖、复衣、两袖衣、囊衣、褶、行縢、如法治

行事钞·二衣总别篇:“(制断俗外)十诵,五大色衣,一切毛衣、偏袖衣、复衣,一切毡衣,一切贯头衣,两袖衣,一切囊衣,一切衫[袖-由+夸]裈白衣衣服,不得着,着得突吉罗。四分,不得着袄、褶、[袖-由+夸]、行縢、手衣、草衣、皮衣、皮帽、树皮衣、树叶衣、珠璎珞衣、鸟毛衣、牛马毛衣。如是诸衣,并不合著。汝等痴人,避我所制,更作余事。自今已去,一切白衣外道衣并不得着;若着,如法治。”

资持记释云:“十诵,初即色非;毛毡,体非;余并制造非。偏袖即偏袒。复[衣]谓重夹。两袖衣,谓但施两袖,唯覆肩领,而无襟裾。囊衣如帽袜手衣之类。四分中,初示别制。前五相非,并是俗衣;余是体非,并外道衣。谓短[袖-由+夸],行縢即行缠。汝等下,引总制。律因六群起过,佛随制断。复作余衣,如是烦累,佛因总断,故云避制等。如法治即吉罗。”(事钞记卷三一·一五·四)

上一篇:饮酒戒开缘 下一篇:余衣时用非法

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

不可学迷与不学无知
非法非毗尼羯磨
遗落食戒缘起
行事钞用诸部文意
自恣不得在未具戒人前说
毗尼有四义余经所无
畜田宅园林开制
破经不得烧毁
安居对首法
广教总分三分
大盗戒盗佛物结罪
受必护持事须戒律
别众对足数料简
亡物约教处判轻重
不可学迷唯事开忘
非法别众羯磨
遮贼法
行事钞沙弥别行篇第二十八
自恣三法词句不同
毗尼有五答