中有色生因缘及定有理

2025-05-21 00:47

【中有色生因缘及定有理】 p0364

瑜伽五十四卷十五页云:问:从此没已,何因何缘,中有色聚、续得生耶?答:当知此色、用自种子为因,感生业为缘。问:何因得知有中有耶?答:从此没已;若无所依诸心心所;无有道理,转至余方故。不应如响。唯惑乱故。不应如影。彼不灭故。亦不应说如取所缘。非行往故。由如是等所说譬喻,不应道理;是故当知定有中有。如是等类,应当思惟色蕴生起。

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本性住种
色处法处建立别名因缘
有相毗钵舍那
蕴界处差别三种
正知修习
离虚妄语妙行
缘五事境舍恶分别
生圆满
四行了集谛相
日出
化生顿减
六现观有分别无分别分别
五相于所化生为善友事
五取蕴
粗恶语者相
三自性以何为喻
九种正行
二十随烦恼下上相达
二取灭
顺生受业