烦恼与诸受相应

2025-05-20 20:06

【烦恼与诸受相应】 p1194

俱舍论二十一卷七页云:论曰:欲界所系诸烦恼中,贪、喜乐相应。以欢行转,遍六识故。瞋、懮苦相应。以戚行转,遍六识故。无明、遍与前四相应。欢戚行转,遍六识故。邪见、通与懮喜相应。欢戚行转,唯意地故。何缘邪见欢戚行转?如次先造罪福业故。疑、懮相应。以戚行转,唯意地故。怀犹预者,求决定知心愁戚故。余四见慢与喜相应。以欢行转,唯意地故。已约别相,说受相应。就通相说受相应者,一切皆与舍受相应。以诸随眠相续断位,势力衰歇,必住舍受。欲界既尔;上地云何?皆随所应,遍与自地自识俱起诸受相应。谓若地中、具有四识:彼一一识所起烦恼、各遍自识诸受相应。若诸地中唯有意识;即彼意识所起烦恼、遍与意识诸受相应。上诸地中识受多少,如前已辩,故不别说。

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欲界诸行有三种密苦
五种苾刍
易解语
粗恶语业行
七种修习现观次第
阿素洛
阿罗汉果但可退失现法乐住
三十六随眠
二种如实智
无学虽退现法乐住不退解脱
业通
四种鼻舌
初地断二愚及彼粗重
五事三无漏学及彼眷属分别
预流一来非善士趣
四障能障出家
四阿笈摩
四念住次第
遇声出定
阿罗汉向