【缘五事境舍恶分别】 p1305

瑜伽七十二卷十五页云：问：缘相为境，当言能舍已生未生恶不善法？当言不能舍耶？答：当言伏断故舍；非永害随眠故舍。如相、名、分别，亦尔。缘真如及正智为境，当言亦由永害随眠故舍。