2025-05-20 20:12

【默】 p1389

瑜伽二十四卷十四页云:复如有一,随先所闻、随先所习、言善通利、究竟诸法,独处空闲,思惟其义,筹量观察。或处静室,令心内住、等住、安住、及与近住、调伏、寂静、最极寂静、一趣、等持。或复于彼毗钵舍那,修瑜伽行。如是等类,说名为默。

上一篇:忆曾受境证外境有不成 下一篇:积聚义

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

本性住种
色处法处建立别名因缘
有相毗钵舍那
蕴界处差别三种
正知修习
离虚妄语妙行
缘五事境舍恶分别
生圆满
四行了集谛相
日出
化生顿减
六现观有分别无分别分别
五相于所化生为善友事
五取蕴
粗恶语者相
三自性以何为喻
九种正行
二十随烦恼下上相达
二取灭
顺生受业