应说

2025-05-20 19:52

【应说】 p1398

瑜伽十七卷八页云:此四颂中,初言应说者:谓一切有为法。所以者何?诸有为法,皆三种言事之所摄故。今此义中,说妙五欲,以为应说。又妙五欲,诸余沙门婆罗门等,从施主边,以言求索;故名应说。又诸君主,于妙五欲,从仆使等,以言呼召,而受用之。由是因缘,亦名应说。又诸受欲者,于妙五欲,不能自然善知过患;惟除诸佛,及佛弟子,为其宣说彼过患已,乃能了知。由是因缘,亦名应说。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

二种一切
八种生胜解处
业过患
合众所作羯磨
妄计吉祥论
慧明
四取
六种遍计
空无边处解脱
见他作恶四行观察
界得
法性之所拘执
业分别
三自性各能作五业
初静虑近分
大乘七大性
一世界中无二如来俱时出现
非缘有缘非缘无缘法
非律仪非不律仪无表
四种施