别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别

2025-05-20 19:31

【别解脱律仪与静虑无漏二种律仪差别】 p0690 大毗婆沙论一百二十卷一页云:彼说别解脱戒,惟于现在有情数蕴界处得;不于过未,以过去未来堕法数故。静虑无漏二种律仪,通于三世蕴界处得。故彼所说,理亦无违。是故别解脱律仪,与静虑无漏二种律仪,有差别相。谓别解脱律仪,惟于现在有情处得。静虑无漏二种律仪,通于三世境界处得。别解脱律仪,通于业道根本加行后起处得。静虑无漏二种律仪,惟于业道根本处得。由此差别,应作四句。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,非静虑无漏。谓现在业道加行后起。有蕴界处,于彼得静虑无漏律仪,非别解脱。谓过去未来根本业道。有蕴界处,于彼得别解脱律仪,亦静虑无漏。谓现在世根本业道。有蕴界处,不从彼得别解脱律仪,亦非静虑无漏。谓过去未来业道加行后起。

上一篇:别解脱律仪有下中上品 下一篇:戒

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

本性住种
色处法处建立别名因缘
有相毗钵舍那
蕴界处差别三种
正知修习
离虚妄语妙行
缘五事境舍恶分别
生圆满
四行了集谛相
日出
化生顿减
六现观有分别无分别分别
五相于所化生为善友事
五取蕴
粗恶语者相
三自性以何为喻
九种正行
二十随烦恼下上相达
二取灭
顺生受业