噶玛正安

2025-11-07 19:43 369
【16种逆缘内容】
外在八种逆缘内容:
1、因为非常粗重的五毒而扰乱自心。
2、受到不良朋友的影响。
3、见解和行持都颠倒、错误。
4、太过懒惰。
5、过去的恶业成熟,障碍如海水泉涌而出。
6、受外力的主宰,如奴仆一般奔忙。完全没有自由,像奴仆一样东奔西跑,也没有时间修持佛法。
7、因为害怕衣食的缺乏与害怕死亡,虽然接触佛法却做着不如法的行为。
8、为了获得恭敬和名声,道貌岸然地假装修学佛法。并不是修行人却假装是,动机和目的却是为了获得恭敬和名声。
这八个并不是都是外在,有些也是内心状态,这八个被归类在一起,被归类为“无法修习佛法的临时因素”。
接着讲到“会让佛法没有缘份的内心状态”,“内在八逆缘”内容:
1、对于色身以及财富等非常贪着。
2、为人粗鲁,行为恶劣。
3、再怎么讲说轮回和三恶道的痛苦,也不感到惧怕。
4、再怎么讲说解脱的利益,也无法生起信心。
5、天生就喜欢做不善的事。
6、就像给狗吃草一样,对于佛法无动于衷。
7、根本毁犯了菩提愿心以及戒律。
8、毁犯了对上师以及法友的三昧誓戒。
这十六种逆缘,包括八种内逆缘,指的是内心观念上或思想上不正确等等,会障碍你学习佛法者;和八种外逆缘,指的是外在的修行障碍。首先,外在八种逆缘:也就是让我们无暇修习佛法的八种情况,这也不能完全说是外在、心之外的逆缘,可以说是一种临时突发的状况。
以上提到十六种逆缘,经文说这除了会让佛法无法在心中生起之外,也是堕入三恶道的根源。以上这段简要而言,就是我们应该远离一切逆缘、且具备一切顺缘,当我们具足了这样的因缘,就应该好好把握来实修,然后成就大的利益。
—大宝法王噶玛巴
《大手印了义炬》

噶玛正安

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

你要算算今天做得好不好,今天是有意义的日子还是还好就这样,一定要每天都这样去..
律己,宜带秋气;处世,须带春风。自私是人性的通病,而道德高尚之人恰反其道而行..
有一天“我”字丢了一撇,成了“找”字,为找回那一撇,“我”问了很多人,那一撇..
你追求的很多东西,没有几样是必须拥有的,只不过你已经习惯了某些思维,误以为离..
劝人别吃肉,绝不是为了什么功德,关键是想把这个事实真相给大家讲明白。而且,劝..
声闻种性,就是他有解脱的渴望,知道三界轮回之苦,赶紧要求出离,但是他心量小,..
有人是这么管孩子的,什么都不管他,让他活泼一点,自由一点,不约束他。这个就好..
《律海十门》:“如来真实语,各各不诳异,离世间理想,忖度虚构画,是名为真语,..
【观音像挂件要当真的观音菩萨看】不能随随便便乱放,要挂在身体上部。(脐以下是..
「孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,..
「佛之所以成佛,常享真常法乐。众生之所以堕地狱,永受轮回剧苦者,皆不出乎因果..
莲花生沸汤【丰子恺·《护生画集》】猪吃死人肉,人吃死猪肠,猪不嫌人臭,人反道..
「无事时,常照管此心,兢兢然若有事;有事时,却放下此心,坦坦然若无事。」《格..
「僧朗和众人被虏掠到军营里,无路可逃,只好用绳系在崖侧的树上,但没法下脚,众..
我们要思惟到生命无常,每个人要想到我们随时有可能死亡,不一定我们就能活到七十..
净土法门讲带业,这个“业”包括了旧业和新业,新、旧都可以带。但是这里又不要给..
平时一定要分配些时间来修行,让我们对解脱更有把握一点。说到有把握,要怎样才知..
印光大师说:这个时代的众生得人身比往生极乐世界难。为什么呢?你得人身要靠自己..
净土法门是佛的法界的事情,我们人法界梦都梦不到,不是我们的认知范围,他就自然..
龙树菩萨直接告诉我们:没有得无生法忍的菩萨,想在这个世间行菩萨道,普度众生是..