噶玛正安

2025-11-07 20:22
三界乐如草头露 是须臾顷坏灭法 
故于无转解脱道 起希求是佛子行 

解脱主要在于自心。外在的苦乐随时随地都在变换,事实上,一切苦乐都取决于自心。外在有形的东西,不可能有无限的开展,都有一个限度而无法超越。例如一位再厉害的跳远运动员,他也有一个极限。但是心的力量却是无穷的,当智慧的能力愈开展,心力也会愈广、愈大。因此,如果因为贪着眼前的一些小小的快乐,而障碍长远究竟的快乐,这实在是一件可惜的事情。

我们应该无量地开展智慧,并且具备开阔的眼界与愿景,因此,偈文说对于无转解脱道,要起希求之心,这即是佛子的行为。

—大宝法王噶玛巴
《佛子行三十七颂》

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

当您真正了解肉类是污秽不洁的,又是有传染病的尸首时,您能再面无惧色的狼吞虎咽..
无论大小畜生被人捆缚要杀的时候,是多么痛苦,多么怨恨。既起了嗔恨心,毒素就会..
现在的动物尸体是内外均沾毒:现代农业广施化肥和农药,动物吃植物,毒素进入动物..
不能吃素,由于不细心体贴,反身而观。设使自己作了食物之牲,断不至愿人杀而食我..
左角看破楚,南柯闻长滕。钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。为鼠常留饭,怜蛾不点灯。崎岖..
“啊呀!这是多么坏的事情呀!把肉吞到我们自己的肉里,把别的身体硬塞进我们贪婪..
“一个国家的伟大与否和它在道德方面的进步如何,只要看它的牲畜受到怎样的待遇,..
“吾人若偏食各种动物肉,则身必多病,因肉类中缺少维生素、石灰质、碳水化合物故..
“要想避免人类流血,必须从餐桌上做起。”此正与我们佛教所主张之因果关系相合:..
感觉人类杀害动物,是一种弱肉强食,也就是恶性表现,为对不起良心的事。所以他在..
“世界和平,或其他类型的和平,都是取决于心灵的态度。素食主义能产生带来和平的..
托尔斯泰于1885年成为素食者。他提倡”素食和平主义”。故他在著作中写道:”吃肉..
“你真的要问为什么毕达哥拉斯不吃肉吗?在我而言,我反而会问第一个口舐凝血,把..
“我的朋友们,不要为了罪恶的食物沾染你们的身体,有玉米,有从树上垂下来的水果..
“真的,人是一切动物的主人,因为他的残忍超过任何动物。以别人的死亡,换取自己..
萧伯纳25岁时便开始素食,到他年纪大了,有一次,有人问他为什么看来还这样年轻,..
“我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。..
“夫素食为延年益寿之妙术,已为今日科学家、卫生家、生理学家、医学家所共认矣。..
“人一杀生,则五常尽犯焉,盖屠戮他身,肥甘自己,为不仁也;离他眷属,延我亲朋..
“君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死,闻其声,不忍食其肉,是以君子远庖厨也。..