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一把盐放入一杯水中,会咸得发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。
无需用佩戴的佛珠来证明自己是佛教徒,它只是念颂真言的计数器,无需用预知未来的功能来证明修行的境界,未来只是为了改变而非为了等待,也不要用你能亲见菩萨做为自己的与众不同,有时幻觉和真觉只是正常与否的区别..
身累,是一种充实;心累,是一种空虚。无论是主动地追求,还是生活所迫,劳累都是为目标奋斗的结果。有目标并为之奋斗,这就是人生的一种充实。不管是生活的重压,还是心的迷失,心累都是因为心无所依,这便是一种空..
人与人之间的一切纠纷与灾祸,很多从好占便宜与不肯吃亏中来。处事能吃亏,是大便宜,大安乐。守住自己的本份,绝不妄想占别人丝毫的便宜,从大处远处着想,遇到和发生利害冲突关头,常作退一步想,不与计较,省却不..
残杀百千命,完成一袭衣,唯知求适体,岂勿伤仁慈。
「借问凡夫得生否,如何一念闇中明?报导除疑专念佛,弥陀决定自亲迎。此界一人念佛名,西方便有一莲生;但使一生常不退,此华还到此间迎。」《法照大师偈语》【唐】·法照大师..
说实在的,包容别人才是真正在爱护你自己。人生的不幸你一直放在心上,放多久就折磨自己多久,这哪是有智慧的人?你折磨自己,所有爱你的人跟着一起痛苦.你心上的执着跟痛苦可能就也变成他们的痛苦.所以你真爱自己、..
图为“语自在跨解脱咒轮”又名“免跨越罪障咒轮”此咒放在经书法本内,可灭误跨之罪过。如果有邮寄经书或任何佛法用品时,都可放进这个咒轮,避免他人误跨犯过。(注:可自行打印、复印,黑白彩色均可。多宝讲寺亦有..
【扫尘之果报】1、自悦,2、他喜,3、护法常来守护,4、可意身,5、生佛清净刹土。并可获增福生慧,去贪瞋痴诸烦恼之功德。昔阿难陀初出家,犹贪恋家小,佛命扫除,即能断障。又却翁比丘,后虽证罗汉,其先以业力故..
《心经》第一句,“行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”,如果照不到五蕴皆空,这个生死还出不了。