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为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时，面对他们并非什么受不了的事。如果你对别人的非议大发脾气的话，你就是正在把自主权付托给了他；慢慢地，除了你..

布施，不只是施舍财富，也是舍离内心的贪著。施舍财富，可以增长福报；舍离贪著，能够完成解脱。

每一部经、每一部论，都告诉你修行的方法，像我们念「金刚经」的，有没有想一想「金刚经」说什么？你怎么样依「金刚经」修行？不注意这些问题，只念文字而已，念了三年还如是，一点转变也没有。学佛法要用到你的心上..

我们的痛苦，实际上不是来自于外境本身，而是自己内心的执著。古罗马的哲学家爱比克泰德，也说过：“真正困扰我们的，并不是发生在我们身上的事，而是我们对这件事的想法。”..

请不要误认为佛的智慧，要等到成佛之后才有份儿，那是一些学问家们的高论。佛在人间就是要帮助凡夫俗子，告诉你本身就有佛的智慧。只要能于生活中少些无意义、无道理的情绪，少制造烦恼，常以气和的态度，谅解人、包..

问：现在法师众多，初学应该如何选择才不是掺杂? 答：我们学佛，应该常随佛学，佛从来没有说只能尊奉一个人。圣人们都谈到“学无常师”。 当初，善财童子遍参五十三位善知识。最后在在普贤菩萨座下，还劝善财童子：..

蕅益大师曾说：‘持一声，则一声不可思议；持十、百、千、万、无量无数声，声声皆不可思议也。’单单一声佛号，就是佛永劫大愿、大行、大慈悲的展现，而且是毫无遗漏的全部展现！所以千万不要轻忽随口发出的佛号，这..

见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，应起悲心，勿贪口腹。

一个有感恩心、肯发心的人，自然就有佛法；有了佛法，便能随遇而安、随缘生活、随心而作、随喜自在。

孩子的用功，孩子的才能，不是花钱花出来的。孩子的用功，孩子的才能很多时候是陪出来的，当你陪伴他的时候，他会感觉到父母对他的一种关爱。而当你只是花钱，父母从来不陪的时候，你给他一个交待，他也会给你一个交..