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不要让“顺应天命”成为懒惰的借口。人生苦短，有多少人碌碌无为地度过了一生，有多人在患得患失中虚掷生命。生命承载着幸福，浪费时间，也等于在浪费你的幸福，西方有位哲人说过：“自己招来的苦难总是最让人心痛的..
蕅益大师自己是提倡计数的，他在一个开示说：我们计数，每天或三万，或五万，或七万，或十万。古人修行真的是生死心切，是动真格的，不是来作秀的。三万是蕅益大师提倡的底线，现代忙碌的社会，至少念一万。但对于出..
一个真正的佛教道场，不能沦为旅游观光、娱乐的场所。它存在的价值，不单是让人来烧香拜佛、放松心灵，更重要的是以讲经说法的方式，来传播正法、引导实修，让朝圣者了解人生的真相。..
若疾病缠绵者，当痛念身为苦本，极生厌离，力修净业，誓求往生。诸佛以苦为师，致成佛道。吾人当以病为药，速求出离。须知具缚凡夫，若无贫穷疾病等苦，将日奔驰于声色名利之场，而莫之能已。谁肯于得意烜赫之时，回..
不杀生在佛教徒看来，落实在吃长素，如果万一吃不了长素，吃花素——六斋日、十斋日或者初一、十五。那即便说你连长素、花素都吃不了，烦恼很重，离开肉就下不了饭，那善巧方便，你最低限度，不能在家里杀生，你就买..
有的人问：“我打坐可以双盘好几个小时，是不是有定学的功德了？”不一定。尽管你身不动，但是心动了。所谓定，就是在任何对境下心不动、不散乱，能保持平静。但是我们的心会随境动，遇到顺境就高兴，遇到逆境就很烦..
【报恩孝亲】佛语阿难：出家、在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者何？我自忆念过去世时，慈心孝顺，供养父母，乃至身肉济救父母危急之厄。以是功德上为天帝，下为圣主，乃至成佛，三界特尊，皆由..
明白了三世因果的道理，就没有什么是不能改变的。比如你现在很贫穷，要去赚钱，你可以通过努力劳作去争取，但首先要知道贫穷的原因。佛讲，贫穷第一是因为吝啬，第二是前世偷盗的果报。那怎么改变呢？就要修施舍心、..
延参法师：生活的确需要几分勇敢，因为还要面临许多的折磨，既然不胆怯，那干脆也别急躁，生活里所收获的，就是我们那份不曾妥协的成果。