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【溃决】有了无惭无愧这两个东西,一切烦恼、随烦恼都会滋长,因为它没有关隘了。有惭愧心,可以制止烦恼,不给起来。无惭无愧的话,那就一切烦恼大开绿灯,随便你走,都可以开放。..
禅宗里面有这个话:“不贵汝行持,只贵汝知见。”行持好不好当然重要,但不是最重要,而知见正不正却是最重要的。如果知见不正,行持非常猛,将来得的果却是不正的;如果知见正,将来一定会精进起来。..
「须信娑婆实实是苦,极乐实实是乐,深信佛言,了无疑惑!」《晚晴集》
「修己以清心为要,涉世以慎言为先。」《格言别录》
「大师受戒后不久,别莲花寺回南五台道纯师父身边,受命到圆光寺看管观音殿。一日下山至刘村西寺,见一石板,磨去水垢后原来是一块碑刻,记载着“观音大士降伏毒龙,现比丘身开南五台道场”的历史,南五台山的开山缘..
「从前印度有一位农夫为一位离越罗汉比丘建造一所小房子,后来这位农夫死了,生到忉利天,宫殿四千里。他知道现今所享受的福报的因缘,于是手持鲜花,散到离越罗汉的屋上,自我庆幸地说:“我只不过建造一所小泥屋,..
许多人都想获得佛教的殊胜之道,迅速开悟,却不愿帮助哪怕一个众生。莲师说,殊胜之道就是服务于他人,任何厌倦“无我地服务于他人”的心增长时,证悟的路途就加长了。..
外面所见的现象,那都是虚妄不实的 与你无关。修行真正的增长,是你心里的清凉,永远没有热恼。人家打你、骂你、侮辱你,你都好,消我的业障。就像《金刚经》说的,被人家轻慢,侮辱了,你前生所作的罪业应该下地狱..
要经常发愿生生世世都得遇三宝,这是最重要的。发愿生生世世都能遇见三宝并且能够照佛所教导的如法修行,佛教我们怎么做,我们就能依教奉行。这就是护你自性的佛(觉)、自性的法(正)、自性的僧(净),叫自性三宝..
我们拜忏的时候,观想“愿此香花云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸贤圣,无边佛土中,受用做佛事”。忆念供养,这是《华严经》里面普贤十大愿王的第三大愿,供养一切诸佛,广修供养。这种供养不只是一束花、两束花..