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弘一法师：①有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智；②临事须替别人想，论人先将自己想；③不近人情举足尽是危机，不体物情一生俱成梦境；④善用威者不轻怒，善用恩者不妄施；⑤事当快意处须转，言到快意时须住；..
很多学佛人都是敬佛不敬众，不顾身边的可怜众生，“他烦恼就烦恼，他痛苦就痛苦，我不管了……”觉得佛有功德，一个人恭敬佛去了。其实，你能够关爱家人，让他欢喜，这才是既敬佛、又敬众，这也是佛最愿意看到的。....
什么叫助念？你是帮助的行为，是帮助这个病人保持正念的一种辅助的行为，不能喧宾夺主。一定要引发病人的信愿称名，是病人感通佛力往生的，就是你临终开导，让这个病人、亡者产生信愿，这才是他决定往生的必要的因素..
《心与妄念》：心本自在，无需控制。妄念本空，随缘而起。看见妄念，即知因缘所致，缘生缘灭、幻生幻灭；看见自心，即知本不动摇，了了分明，毫无造作。如此，即可顿生智慧，安心无为，应对一切，庆快平生！....
我们很多人也在烧香、拜佛，但却把佛当成神来求：“保佑我，让我健康……”其实，求本身就是过失。如果你通过这些行为提起恭敬心，你的心态改变了，一切自然就顺心如意。当你不求的时候，心平静下来的时候，才有所谓..
有的人觉得：“我连人都没有做好，更别说成佛了。”你可以做人的同时做佛啊！你把人做好了，也就差不多成佛了。若真正把仁义道德搞清楚、做到位了，以此为基础，离成佛也就不远了，成就就在当下了。..
现在社会上有些人，已经有好几亿了，但是内心里没有满足感，没有知足心，烦恼更多，痛苦更大。虽然是个大富翁，但实际上这个人是最贫穷、最潦倒的。若是自己没有看破，自己没有放下，这些钱财就会变成你精神上的压力..
延参法师：生活中的确有些事情需要重点关注，包括自己的不良情绪，如果愤怒的时候，还能保持几分克制和清醒，还能做到更多的考虑，认真的思考一下，愤怒本身到底有没有价值？雨来了，风去了，这就是日子。....
没有放下，你就没有看破，看破难，放下容易。真看破了，没有不放下的，不要人劝，你自然就放下了；你还没有放下，证明你没有看破。这个检验的方法非常好。----净空法师..