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结婚，是“上以事宗庙，下以继后世”，把下一代教育好，承传家族的家风、家道，那对得起祖先，对得起父母，也是尽孝道。
【修】所谓“修”，就是使这个心听自己的话，自己叫它干什么就干什么。自己要住在哪个善所缘里边，它就有这个堪能，住在那里。这就叫“修”。
【佛教为什么会在印度毁灭了？】佛教在印度的毁灭，并不是佛教胜不过伊斯兰，就毁灭了；实际上是我们的善根没有了，佛教就毁灭的。我们现在看到的这个世界是“五浊恶世”，如果你善根具足，就像《维摩诘经》里说，释..
「祈同戒杀生，念观世音圣号，以期瘟疫消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大..
「视人之恶，犹己之恶。视己之恶，犹人之恶。猛省力除，无令愧怍。法界众生三毒除，彼我同归无上觉！」《寒笳集》·藕益大师（書）弘一法师辑
「南北朝时有一位比丘尼慧琼，道行高洁，持戒严谨，粗劣纳衣，为全寺表率，曾对弟子们说：我死后不用埋葬，可肢解身体布施众生！后来逝世时，弟子不忍宰割，便将遗体抬至山上，让鸟兽自行来食。十几天后遗体仍然完整..
做人的道德很重要，《观经》讲中品下生的人，他就是做人做得很好，天性非常孝顺父母，对他人非常仁慈，虽然一辈子没有闻到佛法，没有修出世间法，但是临命终时这个善人闻到善知识一讲净土法门，他马上相信，马上发愿..
蕅益大师《弥陀要解》中说：“一声阿弥陀佛，乃释迦本师，于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体，授与浊恶众生。”昙鸾大师《往生论注》中说：“若人虽有无量生死之罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生..
「若有所施，当愿众生，一切能舍，心无爱著。众会聚集，当愿众生，舍众聚法，成一切智。若在厄难，当愿众生，随意自在，所行无碍。」《华严经》净行品..