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我们顶礼时，有时虽然站在佛陀的面前，却想着自己的烦恼。顶礼对佛没有意义，他不需要被顶礼，有意义的是我们自己。蜜蜂有蜜皆花，不择花而采蜜，我们顶礼也是只要具备功德、优点我们都要顶礼、赞叹，我们不只向十方..
我们的钱财，真的够用就好！如果想赚钱的欲望太大了，只会给自己带来层出不穷的烦恼，怎么赚，怎么花都会耗费大量的精力。其实，真正的财富，是内心的知足与安乐，只有当你不过分追求金钱时，它才会不期而至。....
1.快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里；2.烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里；3.大道，不在花团锦簇中，而在平凡追求里；4.志向，不在西风战马中，而在平生格局里；5.境界，不在诗情画意中，而在平常的心..
我们阎浮提众生，分别、执著很重，看不到世间法的本质，认为一切都很真实。看不到一切有为法的那种梦幻泡影的空性。佛告诉我们，一切生灭法都是无常的，一切有为法都不究竟。..
当情绪来的时候，特别是负面情绪，我们要学会关闭自己所有的逃避路线，无评判地去观照它，感受自己身体的觉受，完全地经历它。这样，当事情过去以后，我们再回想起它时，内心便不会有任何波动，也不会留下负荷。这样..
人生就像一口大锅，当你走到了锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。乐观豁达的人，能把平凡的生活变得富有情趣，能把苦难的日子变得甜美珍贵，..
轮回中的众生，没有认识自心的本来面目，无我执著为我，无常执著为常有，颠颠倒倒犯了很多错。所以，我们都可以叫愚人。每逢愚人节，应当以此来提醒自己：不要再愚下去了！..
刘备给他儿子一段教诲非常的好，“勿以善小而不为”，小善都不为，那大善去做，铁定是为了名闻利养了；“勿以恶小而为之”，这个心地只要一放纵了，小恶很快就变大恶了。所以防自己的恶念，就像防黄河溃堤一样，要非..
学问之道无他，求其放心而己矣”。其实学问就是从烦恼、虚妄的心，恢复真心、恢复明德，这是圣人教育最重要的目标，那怎么恢复？这方法就是“克己复礼”。＂克己是约身”，约束自己的身心，就是不要让身心随著欲望、..