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人本应该是平等的，但是实际上有贫、有富、有贵、有贱，为什么会出现这些差别，这就是佛教说的因缘果报。每一位道友都应该知道，你今生所受就是前生所做的。你今生所做的是因，又得到未来的果，就这样的因果相循。知..

劝大家多读读《普贤菩萨行愿品》，所谓读诵大乘。读了之后就明白，不是吃苦才是学佛，只是要以“苦”来怖愄生死，所谓八苦交煎——生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。学佛就是为了断掉这些苦。而这..

用精进勇猛的心独作诸善，因为我们深信因果，知道作善才能得福报，作善才能得解脱。一般人不了解善恶因果报应，他就会造恶，认为造恶能得到现实的利益。我们要独作诸善，不作一切的恶。这样，才能够在这不好的共业当..

有的人总认为自己很有功德，其实未必。有了戒定慧三学才有功德。心清净，这是有戒学的功德了。在任何对境中心不散乱，能保持不动。比如有人侮辱时，心里不生气、不怨恨，这是有定学的功德了。若是烦恼、习气减少了，..

从攀缘来看，你让凡夫众生马上做到无住、无相，那是很难的，他一定要攀缘一个相去执著的，所以净土法门就顺应众生的这个心，还是让他攀缘，只是把攀缘的对象转变了，原来攀缘的是五欲六尘，现在让他攀缘这句佛号，不..

《提起和放下》：人生诸事，要用力担当，又要善于摆脱。不担当的人，那就没有成就自他的基础；不摆脱的人，那就没有出世的胸怀。既要认真负责积极入世，又要看开放下无为而治。如此才能够收放自如，自在平生！....

《魔棒》：世界是一个万花筒，人生是一个七彩泡，心念则是那根变幻莫测的魔棒。当你的心指向万花筒的时候，七彩泡就是飞扬起来，瞬间幻化生灭不已，笑声哭声惊叹声，充满着万花筒的四周。是谁掌握了这个魔棒，指挥出..

一家人是共业所感，要想改变共业，归根到底要从净化自己的业开始，严于律己，宽以待人。当自己的福德智慧足以令家人敬重并信服时，才有办法去改变他人，光烦恼是没有用处的。-- 学诚法师..

我希望年轻人，放下人云亦云的浮躁与作秀，用点实在精神了解社会，了解生活，了解谁才是这个世界脊梁。百年以来，我们中国人说得多，做得少；批评得多，建设的少；指责别人的多，自己力行的少。希望年轻人能看到这段..

修行人，佛教导我们随缘，有，很好，没有，也好，不在这些事上操心。应该在什么地方操心？在身口意上操心，在戒定慧上操心，这就对了。身口要修戒定，念头要有智慧，为什么？这是带得去的。人死了，身体带不去，戒定..