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【什么叫菩提心?】因为这个地方太苦了,我自己受不了,想到众生也是一样会受不了,发愿要把众生都度了,这才是菩提心。所以说,菩提心的基础是从出离心来的,自己感到三界的苦受不了,要把一切父母众生同样都解脱苦..
「念佛要时常作将死、将堕地狱想,则不恳切亦自恳切,不相应亦自相应。以怖苦心念佛,即是出苦第一妙法,亦是随缘消业第一妙法!」《晚晴集》
「觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。此中有无穷意味,亦有无限受用。」《格言别录》
「一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之唯认一浮沤体目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。」辑录·《大佛顶首楞严经》..
「少思虑以养心气,寡色欲以养肾气,勿妄动以养骨气,戒嗔怒以养肝气,薄滋味以养胃气,省言语以养神气,多读书以养胆气,顺时令以养元气。」《格言联璧》..
「若人愿作佛,心念阿弥陀,应时为现身,是故我归命。彼佛本愿力,十方诸菩萨,来供养听法,是故我稽首。彼土诸菩萨,具足诸相好,以自庄严身,我今归命礼。」《十住毗婆沙论·易行品》·龙树菩萨赞净土偈..
地藏菩萨就是一个觉者,以他的大愿来觉悟一切有情,度化一切有情,尤其是对于罪苦众生的悲心的这种救度,悲心彻入骨髓。地狱众生是最苦的,所以地藏菩萨就到地狱里面去。只要有地狱的地方,就有地藏菩萨。....
如果没有相信自己是罪恶生死凡夫,总是认为自己不错:我修行,可以马上断烦恼,可以证佛性。目空一切。有这种心他不会想到阿弥陀佛。“骄慢弊懈怠,难以信此法”,骄慢的人难以相信净土法门,唯有我们谦卑下来,知道..
我们作为修行人,应该多想想死亡,多思维无常,这对你的修行、生活只有帮助,没有障碍。这样你修行就更精进,生活就更快乐。为什么?这样你才能正视生命而没有恐惧感,才会珍惜自己所拥有的一切。..
学习佛法,要远离三种过失:一是覆器,法不入心。二是垢器,心存成见。三是漏器,学而不思。把自己变成清净的法器,才能准确无误的接受佛法,完成生命的改造。..