编者按：本性法师现任福建佛学院院长、莆田广化寺方丈、福州开元寺方丈。疫情期间，防疫需要，山门紧闭，据此闲暇，他开始执笔著写本书。今因缘成就，由宗教文化出版社出版发行。此《一归何处》是南北传佛教禅法比较研究的著作，其出版发行，对加强南北传佛教的交流互鉴，应有助益。

近日，本性法师新著《一归何处——〈清净道论〉禅法和〈楞严经〉禅法修学入门》由宗教文化出版社出版。全书约二十万字，以南传佛教《清净道论》和汉传佛教《楞严经》为主要研究对象，从法理体系与修证实践两个层面考察两部经典所体现的禅法，进而讨论南北传禅法之间的差异及其内在联系。

《清净道论》为公元五世纪斯里兰卡上座部佛教论师觉音所著，是南传佛教重要的修学论典；《楞严经》则是中国汉传佛教影响深广的大乘经典，历代注疏甚多。两部经典分别处于南传与汉传佛教的重要位置，具有较强的代表性。本书分为引言、法门源流、《清净道论》禅法、《楞严经》禅法四个部分，在参考古今中外相关研究成果的基础上，对两部经典的形成、流传、思想体系及修证内容进行梳理，并围绕戒定慧三学、心性、根尘、烦恼、证悟次第等问题展开讨论。

选择这两部经典作为南北传禅法的主要考察对象，与作者长期以来的佛教修学经历密切相关。作者先后就读于中国佛学院栖霞山分院、中国佛学院、斯里兰卡凯拉尼亚大学研究生院、泰国先皇理工大学。师从茗山长老、明旸长老、传印长老和赵朴初大德，以及维普拉沙拿长老（Ven.Dr.Mapalagama Wipulasara Maha Thera）与卡努拉达舍教授（Prof.Dr.Yakupitiyage Karunadasa），在理念与学术上，深受这些前辈师长的影响。长期从事佛教教育与禅学研究，主编《圆瑛大师全集》等佛教文献。正如作者在后记中所言，基于不同传承的修学经历，他希望“为南北传佛教的交流互鉴和比较研究做些事情”，遂选择《清净道论》作为南传禅法的代表、《楞严经》作为汉传禅法的代表，对两部经典进行梳理、诠释与比较。

这种写作取向，也体现在书中对具体教理和修行问题的讨论上。例如，在戒定慧三学方面，作者将两部经典相关论述置于修学次第中加以考察；在根、尘与烦恼问题上，则将《清净道论》有关“内结”“外结”的讨论，与《楞严经》所谓“生死结根，唯汝六根，更无他物”的论述相互参照。在此基础上，作者也注意到南北传禅法在修证路径和理论表达上的不同，认为南传禅法较为平实、精密，汉传禅法则在大乘思想背景下形成了较为开阔的义理体系。由此，书中所说的“会通”，并非消弭传统差异，而是在辨析差异的基础上，探寻彼此的共通点。

作为一部兼顾经典研读与修学思考的佛学著作，《一归何处》既着眼于《清净道论》与《楞严经》的思想及修证内容，也体现了作者长期修学所形成的观察视角。对于希望了解南北传禅法及其关系的读者而言，本书提供了一条较为系统的阅读路径；对于佛教学术研究及当代佛教交流，也可作为一部相关参考著作。

作者本性法师深情表示，他亲近的这六位师长，如今皆已辞世，为此，本书的写作与出版，也算是对这些前辈的一种敬意与怀念吧！

图书信息：

释本性著，《一归何处——〈清净道论〉禅法和〈楞严经〉禅法修学入门》，北京宗教文化出版社，2025年8月第1版。