为根本烦恼之异名。谓隔诸法平等之理而执着差别之妄念。由此差别之妄念而起贪瞋等烦恼，造诸恶业，轮回于生死。盖一切生死根本皆在一念之间隔，此妄情乃凡夫之自性，无始以来即相续不断，故称无始间隔。菩提心论（大三二·五七四下）：“既破人法二执，虽能正见真实之智，或为无始间隔，未能证于如来一切智智。”［辨惑指南卷二］（参阅“惑”4943） p5317