不足数十诵十五人

2025-05-21 16:30

羯磨疏·集法缘成篇:“十诵十五人:一、行覆竟人,二、本日治竟,三、六夜竟。若此三人,兼前残四,并是二篇,互不相足。…… 四、睡眠人,五、乱语,六、愦闹,七、入定。故彼律云,若前比丘睡眠、入定等,或众僧睡眠、入定等,闻白已方睡、定者成,不闻者不成也。八、哑,九、聋,十、具二患人。凡此十位,以足僧数,一切不成。因六群证他受戒,羯磨不成。及后佛问,皆言不委。因立制曰,听羯磨者,当一心莫余思惟,专心敬重,心心同忆念,如是听作,其作法者,应分别之,是第一、第二、第三等。不尔与罪。若如伽论,聋闻声者,得成作法。又次十一、狂人,十二、乱心人,十三、病坏心人,十四、树上比丘,十五、白衣。”(业疏记卷四·三二·三)

上一篇:不足数别住 下一篇:不足数四分三十二人

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

别持犯
亡物瞻病赏劳七众得否
不受食戒释名
非时食戒开缘
遮戒
行事钞标宗显德篇第一
自恣
毗尼依大慈等流说
畜七日药过限戒释名
破戒比丘受持戒者礼拜得八轻法
安居受日随缘长短
广教八篇次第列意
大盗戒犯缘不列方便
受尼赞食戒犯缘
别人之法亦名羯磨
亡物盆器作具轻重
不受食戒能受人
非时食戒释名相
遮性等持
行事钞文义决通意