世禅虽经上界终还生死

2025-05-21 16:29

亦名:郁头蓝上极非想还沈阿鼻

羯磨疏·诸戒受法篇:“若修世禅,缘色缘心,虽经上界,终还生死,未有出期。如郁头蓝,上极非想,还沈阿鼻;后作飞狸,佛记无出。”济缘记释云:“世禅即四禅四空定也。缘色故生色界,缘心故生无色界。如郁头缘者,具云郁头蓝弗,坐得非非想定,尝于林下水际修之,为鱼鸟所喧,发起瞋毒,欲害鱼鸟。以定力故,生无色界非非想天;以瞋害故,彼天寿终,堕飞狸中,能飞空搦禽,入水取鱼以食之。”(业疏记卷一一·九·一八)

上一篇:世界语言有三 下一篇:世间五宝难得

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

戒体正辨多少
安居分房舍卧具行法
大嚫缘起
俭开八事
饮酒戒疑想
谏恶邪法
草系比丘
比丘悭衣事
净语
摄僧戒场量
戒体指归大乘行人究竟域心之处
安居分房舍卧具法制缘
大嚫
僧体
饮酒戒犯缘
谏恶性法
草木七种色
波罗提木叉禅无漏三戒
比丘恒一处止有五非法
净生种法处人