2025-05-21 16:22

谓有一类。应供养者而不供养。应恭敬者而不恭敬。应尊重者而不尊重。应赞叹者而不赞叹。应问讯者而不问讯。应礼拜者而不礼拜。应承迎者而不承迎。应请坐者而不请坐。应让路者而不让路。由此发生。身不卑屈。不等卑屈。不极卑屈。身傲心傲。自傲诞性。总名为傲。

上一篇:阿罗汉果者 下一篇:本事

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五种拔济差别
过慢
种种心行转相
增上缘
引发功德
念觉支
显欲
恚结者
转变字门
真如名为空性
义现观
念根
现在界
和合相应
种种想
增上意乐行菩萨补特伽罗
引导
内无色想观外诸色解脱
五蕴
果差别