法相宗将一切众生的根机，分为五类，叫做五性。

一、有可修成阿罗汉果的无漏种子者，名定性声闻。

二、有可修成辟支佛的无漏种子者，名定性缘觉。

三、有可修成佛果的无漏种子者，名定性菩萨。

四、兼有以上二种或三种的无漏种子，则将来所证之位，遇缘成熟，并不一定证何种果者，名不定性。

五、并无以上三乘的无漏种子，但有可修成人天果的有漏种子者，名为无性。