三衣遇缘失受

2026-05-24 04:12

行事钞·二衣总别篇:“善见云,若施人、贼夺、若失、罢道、作沙弥、若舍、若离宿,并名失。穿失如上。四分中,若失想、道断、难缘等,失受;具有四碍,染、隔、情、界,失不失,犯不犯,并如随相及钞疏。”  资持记释云:“初引善见,文列七缘,兼上[损破]成八。四分,初别举情隔。具下,通示四碍。恒怀守护,不失无罪;忽尔遇缘,失法无罪;先慢不摄,失法得罪。三断并见离衣戒,故指如上。义钞无文。疏即[戒本、羯磨]二疏。”(事钞记卷三○·三四·一四)(请参阅‘三衣损破失受否’六二中、‘摄衣界碍’一二二六下)

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说戒前僧同犯识罪忏白法
羯磨不得白读
最初犯戒者宿缘故先起漏过
发四诤戒开缘
故妄语戒犯缘
忏僧残波利婆沙执役居处法
二不定戒释名
四万二千福河
八戒五众通授
二持约时优劣
说戒前僧同犯识疑白忏法
发四诤戒缘起
忏僧残波利婆沙在众白僧法
二不定戒罪体
四种断事人
八戒不言如来正觉
二持约方优劣
说戒前僧同犯疑罪发露白法
书印
发四诤戒犯缘