子题：灭摈、应灭摈

羯磨疏·集法缘成篇：“若灭摈者，为非既重，加覆染心，故作法除，出海岸也。若应摈者，根本已坏，去僧弥远，将欲摈遣，逢缘且散，故文云入波罗夷说中也。亦可为非公显，不惧覆藏；或屏犯重，而过迹陈露。义须驱遣，无力遮治。行本既亏，俱是应摈也。”　　济缘记释云：“二摈中，初释灭摈，为非重者，局四夷故；覆染心者，不学悔故；出海岸者，众不容故。若下，次释应摈有三：初是可摈，初篇刑科，名为夷说，已犯重者，在此所收，故云入也；亦下二种，公屏虽殊，俱不可摈，凶顽强狠，僧力不加，但可自知，勿将系数。”（业疏记卷四·二七·一六）