五夏已前专精戒律

2025-05-21 11:08

子题:律师、学律

行事钞·诸杂要行篇:“善见云,若师犹在,应听律藏及广义疏,年别应受,非一过也。讽诵通利,是名律师,恭敬于律。佛藏,五夏已前,依人受学律藏;五夏已后,具知应学无我人法。善见,云何?谓读诵、解义也。”资持记释云:“善见制其废忘。师犹在者,即得戒和尚,可从学故;设复师亡,当从依止。年别受者,持犯微细,处断从文,故须常学,不可暂废。吾祖圣师,犹听广律满二十遍,自余庸昧,未可自矜。过犹遍也。佛藏经明其兼济。无我人法,即经论所诠;我人即烦恼,无即空慧。善见示其学方。”(事钞记卷四○·三九·一二)

上一篇:五味 下一篇:五师

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

安居受日白二羯磨法
度减年受具戒开信受人语
三衣功德
受学家食戒犯缘
出家道众如法通食
亡物在白衣家分法
不受食戒所受境
非时食戒制意
道逢病比丘法
行事钞引用正文去滥传真科酌意
背请戒食体
欲法诸部通塞
用虫水戒缘起
破僧违谏戒开缘
安居受日法诸部不同
度减年受具戒缘起
三衣制量不制体
受学家食戒制意
出家超世
亡物四人羯磨分法