五戒受法

2025-05-21 11:08

亦名:受五戒法、授五戒法

随机羯磨·诸戒受法篇:“阿含等经云,于受前忏罪已,然后受法。应如是授言:‘我某甲归依佛,归依法,归依僧,一日一夜(尽形寿) 为一戒一分(五戒满分)优婆塞,如来至真等正觉,是我世尊。’三授已,告云,向授三归,正是戒体,今又三结,示戒所归。‘我某甲已归依佛竟,归依法竟,归依僧竟,一日一夜(尽形寿)为一戒一分(五戒满分)优婆塞,如来至真等正觉,是我世尊。’三结已,告言,今当示汝戒相,汝谛听受之。‘尽形寿不杀生,是优婆塞戒,能持不?’答言:‘能持。’‘尽形寿不盗,是优婆塞戒,能持不?’答言:‘能持。’‘尽形寿不邪淫,是优婆塞戒,能持不?’答言:‘能持。’若妄语,若饮酒,并准上具问答已。余有六重二十八轻诸杂行相,广如善生经及行事钞中说,发愿同行八戒。”(随机羯磨卷上·一六·五)

上一篇:五戒受日长短 下一篇:五戒境量

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

大妄语戒起因三毒
入外道众法
劝居士增衣价戒求增衣价
余语触恼戒制意
谏习近住法
华缨不得散佛僧身及饮食上
礼法有三
比丘有三事决定知毗尼相
清信士女出寺法
摄僧有场大界解法
户牌
大妄语戒说过人法
入塔法
劝居士增衣价戒制意
余语恼他
菩萨护律仪同声闻
比丘施食法
清信士女入寺非法之相
摄僧有场大界结法
戏笑白衣舍戒开缘