今问诸大德是中清净否

2025-05-21 11:06

亦名:是中清净否

子题:是中乃问僧中

含注戒本·戒经序:“诸大德,我已说戒经序。今问诸大德,是中清净否?三说。诸大德,是中清净,默然故,是事如是持。自此已前,广教之别序也;后说之文,即广教之正宗也。”(含注戒本卷上·四·三)

戒本疏·释戒经序:“次解第三结序劝持相,就分为三:诸大德我已说戒经序者,结前生下问也。二、今问诸大德下,正问众中,应后法也。三、诸大德是中清净下,举默表净,应说劝持。”行宗记释云:“三释检问,标分中。云正问众中者,戒本是中两字,世人不晓,谓指戒文;所以或谓问前,或云问后;准今科判,乃问僧中,则由来疑诤,涣然冰释。传迷斯久,学者须知。”(戒疏记卷三·三九·一三)

上一篇:京兆 下一篇:今演毗尼法令正法久住

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

师亡啼泣可否
三归纳受善法处
受具戒白中问答
出家先说苦事
亡比丘葬法
非分乞钵戒缘起
过限急索衣戒制意
说粗罪戒犯相
聚落
欲之失欲诸部合数四十九人
现神通显德二缘
摄僧大界结法
[帛*系]作卧具戒开缘
三归有五种
受具戒法诸部异同
出家先与五戒方受十戒
亡比丘吊慰法
非分乞钵戒犯缘
过量雨衣戒缘起
说粗罪戒制意