但心念法有三

2025-05-21 11:05

子题:忏轻吉罗、常途六念、说戒座中露罪、六念且制清晨实通朝夕

羯磨疏·集法缘成篇:“言但心念有三。初忏轻吉罗。二常途六念,非唯此六。故下文中,来往语默,房衣食用,随所动务,常尔一心念除诸盖,不作违犯也。三说戒座中露罪者,计是对首,护众故开,应入对首念中。然文制两设。”

济缘记释云:“列相中,但念有三。吉分二品,故重误轻,通收因果。重者对首;轻但责心,即心念也。六念,且制清晨,实通朝夕。利根之人,口口着着,不忘心观,一心为能除,五盖是所除。故知上智微生妄念,即犯刑科。若此为心,乃真持戒,自余昏散,无足言之。虽严整容仪,谨守戒行,但惊凡眼,未合圣心。学者临文,宜应自照。座上发露,初文是纵。然下,即夺。谓律制发露,当途对念,在众心念;两法各制,非是从开,故云文制两设。以对首心念,须界无人;今此对众作法自成,故知别立,不类对念。”(业疏记卷三·三六·一八)

上一篇:但对首法 下一篇:佛不受请意

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

衣二净和合
自杀不死犯兰
沙弥作持行同大僧
略教七佛所说年数
归依僧即归依第一义谛僧
小乘律论
形厕僧伍行唯三位
如来偏弘律典
[口*翕]食戒缘起
佛物四种
不用意受食戒释名
愿行
衣中畜重着轻
自杀
沙弥五德
略教
归依佛即归依法身佛
小乘三学
强敷坐戒开缘