僧之自行唯局净众法通净秽

2025-05-21 10:56

子题:众法有二别

行事钞·集僧通局篇:“(一、自行唯局净)又前四人,若据自行以成僧体,并须清净。以犯小罪,不应羯磨故。(二、众法通净秽)若论众法,则有二别:(一、明简净)若为说戒、忏悔灭罪,必须清净。以有犯者,不得说戒,不得闻戒。不得向犯者忏悔,犯者不得受他解罪故也。(二、示通秽)若受戒等生善门中,但取相净,便堪足数,前人尊仰,便成法事。故开停僧残行法。犯戒和尚,但令不知,应受戒事。萨婆多云,不得用天眼耳知他恶法,但以肉眼见闻等。广如足数法中。”(事钞记卷四·二三·九)

上一篇:僧不得至尼寺授戒 下一篇:僧伽

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

如来信鼓
受郁多罗僧法
假根波罗夷谤戒释名
佛灭度后以戒为师
不用意受食戒缘起
颊食戒开缘
行香防过
自摄持威仪住处
沙弥二衣
毕陵伽婆蹉
归依一佛即归依三世佛
对首羯磨具七非
强敷坐戒缘起
女人二十种
受食进啖之法
假根波罗夷谤戒缘起
佛性阐提善根二人有无四句
不犯者默然
颊食戒释名
行香缘起