亦名：养畜长恶、寺中不得畜猫狗、佛寺不得畜猫狗

子题：恶律仪、无戒破戒满阎浮提、破戒满阎浮提、[革*必]、缰、绊、菤、橛

行事钞·僧网大纲篇：“或畜猫狗，专拟杀鼠；牛杖马[革*必]缰绊菤橛；如是等类，并是恶律仪。杂心云，恶律仪者，流注相续成也。善生、成论，若受恶律仪，则失善戒。今寺畜猫狗，并欲尽形，非恶律仪何也？举众同畜，一众无戒。大集有言，无戒破戒满阎浮提。”

资持记释云：“三中，初显过。[革*必]即乘马具谓鞍辔等。缰即马绳。绊即羁束。菤音卷，牛鼻镮也。橛，具月反，系牛马杙也。杂下，引示。流注者，恶业遍也。相续者，念念增也。所以然者，由彼害心非止一境，复无时限故。善生、成论，失善戒者，恶势强也。今下，准斥。举犹合也。言同畜者，或众主自为，众心不欲，义无该众。言无戒者，恶业顺惑，势力猛盛，一切善戒，并绝相续故；有云，且望一类鼠上，善戒不续，非谓余戒俱无；又云，此乃诫勒之切耳。”（事钞记卷七·五四·一）