优婆塞

2025-05-21 10:55

亦名:邬波塞迦、善宿、清信士

行事钞·导俗化方篇:“杂含云,何名优婆塞?在家清白,修习净住,男相成就,口说三归,是也。”(事钞记卷三九·二六·一二)

羯磨疏·诸戒受法篇:“优婆塞者,此方传于西梵音耳;诸经不同,取声伪僻;正从本音,云邬波塞迦。唐翻善宿也。故成论云,此人善能离破戒宿。古录以为清信士者,清是离过之名,信为入道之本,士即男子通称。取意得矣,在言少异。”(业疏记卷一○·二九·一四)

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止持制门中制作事法
实得道向白衣说戒犯缘
式叉摩那随行异同
天通
受请行食法
依止羯磨
佛不秉羯磨受戒
不揲坐具戒缘起
钱宝受取法
行根面首
自恣时节
污家摈谤违谏戒犯缘
畜长衣戒为先迦絺那衣缘后开
止持分二种
实得道向白衣说戒制圣为遮凡
式叉摩那法制意
大圣为道制戒本非世福
受请至请家法
依止法开缘
佛不灭度半月一来